البياض فهو ( أملح ) والأنثى ( ملحاء ) مثل أحمر وحمراء وكبش ( أملح ) إذا كان أسود يعلو شعره بياض وقيل نقي البياض وقيل ليس بخالص البياض بل فيه عفرة وفيه ( ملحة ) وزان غرفة و ( ملح ) الشيء بالضم ( ملاحة ) بهج وحسن منظره فهو ( مليح ) والأنثى ( مليحة ) والجمع ( ملاح ) و ( الملاح ) بالتثقيل السفان وهو الذي يجزي السفينة ملس الشيء من بابي تعب وقرب ( ملاسة ) إذا لم يكن له شيء يستمسك به وقد لان ونعم ملمسه فهو ( أملس ) والأنثى ( ملساء ) مثل أحمر وحمراء ومنه يقال في البيع ( الملسى ) بفتح الكل وهي كلمة مؤنثة بالألف يقال أبيعك ( الملسى ) لا عهدة قال الأزهري أي ينملس وينفلت فلا ترجع علي ولا عهدة لك علي وقال بعضهم معنى قولهم ( الملسى لا عهدة له ) ( ذو الملسى ) لا عهدة له وهو ذهاب في خفية وهو نعت لفعلته ومعناه خرج من الأمر سالما فانفضى عنه لا له ولا عليه وقيل معنى ( الملسى ) أن يبيع الرجل سلعة يكون قد سرقها فيقبض الثمن ثم يغيب فإذا انتزعت من يد المشتري لا يتمكن من مطالبة البائع بضمان عهدتها أملق ( إملاقا ) افتقر واحتاج و ( ملقت ) الثوب ( ملقا ) من باب قتل غسلته و ( ملقته ) ( ملقا ) و ( ملقت ) له أيضا توددته من باب تعب وتملقت له كذلك ملكته ( ملكا ) من باب ضرب والملك بكسر الميم اسم منه والفاعل ( مالك ) والجمع ( ملاك ) مثل كافر وكفار وبعضهم يجعل ( الملك ) بكسر الميم وفتحها لغتين في المصدر وشئ ( مملوك ) وهو ( ملكه ) بالكسر وله عليه ( ملكة ) بفتحتين وهو ( عبد مملكة ) بفتح اللام وضمها إذا سبي وملك دون أبويه و ( ملك ) على الناس أمرهم إذا تولى السلطنة فهو ( ملك ) بكسر اللام وتخفف بالسكون والجمع ( ملوك ) مثل فلس وفلوس والاسم ( الملك ) بضم الميم و ( ملكت ) العجين ( ملكا ) من باب ضرب أيضا شددته وقويته هو ( يملك ) نفسه عند شهوتها أي يقدر على حبسها وهو ( أملك ) لنفسه أي أقدر على منعها من السقوط في شهواتها و ( ما تمالك ) أن فعل أي لم يستطع حبس نفسه و ( الملك ) بفتحتين واحد ( الملائكة ) وتقدم في تركيب ( ألك ) و ( ملكت ) امرأة ( أملكها ) من باب ضرب أيضا تزوجتها وقد يقال ( ملكت ) بامرأة على لغة من قال تزوجت بامرأة ويتعدى بالتضعيف والهمزة إلى مفعول آخر فيقال ( ملكته ) امرأة وأملكته امرأة وعليه قوله عليه السلام ( ملكتكها بما معك من القرآن ) أي زوجتكها وكنا في ( إملاكه )